禅は約2,000年前にインドで生まれ、1,500年前に中国に伝わり、1,000年前に日本にやってきましたが、いつの時代にもリーダーに趣向されてきました。武将、侍、さらに近代では政治家、経営者、アスリートなど。ではなぜ彼らは禅に傾倒したのか。その大きな理由は、禅は理論ではなく、実践体験を重んじるからだと思います。また最近でいえば、スティーブ・ジョブズ氏が禅に傾倒し、そのエピソードが広く知られるようになったことも、ビジネスの世界で禅が注目される要因でしょう。

人間は、自分の置かれた境遇とは違うものを求めたがるものです。特にIT業界は、非常にアップダウンが激しく、儲かるけれど、廃れるのも速いですよね。企業の平均寿命は5年程度で、みんなスタートアップはするけれど、後からどんどん新しいものが出てくるので、常に恐怖に慄いています。そういう中で、彼らがいる世界とはまったく違う哲学のある禅の世界に興味を持たれる方が多いのではないでしょうか。また昨今は、京都型の長期的な経営にも関心が高くなっており、国内の企業様はもちろん海外からも、組織を長く続けるための秘訣を学びに来られる方々が増えてきました。

哲学を持っていること、これに尽きるでしょう。そしてもう一つのポイントは、動的平衡です。確固たる軸を持ったうえで、時代の流れに対して常に動き続ける、こういった状態を動的平衡と言います。つまり芯は変えず、一方で時代の変化に対応する柔軟さも持ち合わせていなければなりません。

ビジネスの世界では、少しでも無駄を排してスリム化していこうという流れになっていますが、ある程度、常に無駄かもしれない余裕を持って経営していくことが大事ではないでしょうか。また、優秀な人間だけを集めたからといって、良い組織ができるわけでもありません。いろいろな個性が集まって初めて、魅力的な組織は生まれます。経営者は、各役割の人をうまく生かして、組織を作っていくべきでしょう。

禅の教えとは「ゲイン」、つまり何かを得るための手段ではなく、むしろ「ルーズ」、失うためのものです。例えば、スポーツの場合、練習すればどんどんうまくなりますが、座禅をやり続けても何も得るものはありません。むしろ今まで築いてきた余計なものを削ぎ落すことで、最も大切な本質に目を向けていきます。しかも、その本質は、自らの体験を通じてのみ得られるものです。禅において最も重要なのは、「まずやる」ということ。誰かの体験の引用ではなく、実践体験をもとに自分自身で腹の底から分かるということが大事なのです。

マインドフルネスにも禅にもいろいろな立場があるので、一概に比較はできませんが、マインドフルネスは功利主義的な文脈で捉えられているケースが多々あって、意味がないとは言いませんが、「禅」の考え方とは違うと思います。例えばマインドフルネスには、集中力やパフォーマンスを高めたり、うつ症状を緩和する効果があるとされていますが、効果を求めて実施することは何かを得ようとする「ゲイン」の考え方になります。一方、もっと根本的な生き方の面で変えていこうとするのが、禅の考え方です。

おっしゃる通りです。物事を究めるためには、目の前にある短絡的な利益を求めるのではなく、それを実践すること自体を目的にしなければなりません。

私はお金を儲けるという行為自体を悪いとは思いません。それは社会の評価であり、良いことをしているから儲かる場合が多いわけですから。問題は儲け方と使い道なのです。単なるお金儲けや、それを私利私欲のためだけに使うのか。あるいは、本当に社会から必要とされる良いものを作って売り、それを将来の世代のためにきちんと投資するのか、では大きく異なります。禅や仏教は、欲そのものを否定はしていません。私利私欲にまみれた小欲は良くありませんが、長期的な視点で社会全体のためになる大欲を持つことは、むしろ良いことであると考えています。

グローバルリーダーは、周りがお膳立てして教育することによって生み出せるものではありません。リーダーのセンスは与えられるものではなく、さまざまな気づきの中で、自ら磨いていくものです。よって組織は、そういった気づきの機会を与えることに注力すべきでしょう。そこでキーワードになるのが、「感動」です。リーダーの資質で最も大切なのは、感動できること。感動できるというのは、それだけのモチベーションを持てるということだと思います。近頃こちらの退蔵院には、企業研修で来られる方々も増えているのですが、1泊の研修を終えると、皆さん口を揃えて「ご飯がこんなに美味しいとは！」とおっしゃいます。普段はテレビやスマホを見ながら、あるいはおしゃべりをしながらご飯を食べる方も多いでしょう。しかしここでは、居住まいを正して、食事だけに集中していただきます。そうするとご飯の香りや甘みが感じられ、ちょっとした野菜の灰汁も良い味わいになってくる。そして、それがささやかな一つの感動となるわけです。情報をたくさん与えれば、感性が磨かれるというわけではありません。むしろ情報を遮断して狭めていくことで、感覚はより研ぎ澄まされていきます。

多くの企業は人を採用する際、「できる子」＝スペックで選ぶと思いますが、それが失敗の素なのです。禅の世界では、スペックなど問いません。「できる」だけではなく、「やる」を重視します。結果がどうであれ、「やる」ことに意味があるのです。どんなに頭脳明晰な人が頭の中で考えたことを口にしても、それは単なる借り物の言葉に過ぎません。いかに実践できる人を育てられるか。そして企業は社員一人ひとりに対して、そうした機会や環境を提供していかなければならないと思います。